El Cosmos de los Egipcios

Observando el cielo, los egipcios veía un fondo uniforme de color azul durante el día y negro durante la noche con las mismas características que el Nilo, por lo que llegaron a la conclusión de que el cielo se componía de agua.

Este agua celestial se encontraba alrededor de la tierra y se extendía en todas las direcciones hasta el infinito con la única ayuda de la atmósfera para evitar que éste se precipitara sobre la tierra. Durante el día el sol ascendía atravesando la superficie de ese océano celestial, y tras el ocaso, cuando las estrellas salían, el sol descendía hasta una región denominada "Duat". Puesto que los egipcios se habían dado cuenta de que el sol se componía de alguna manera de fuego, creían que permanecía dentro del vacío cósmico, pero en un lugar no visible desde la tierra. Pensaban que el Duat se hallaba bajo la superficie terrestre y que era el equivalente del cielo. En la cosmología egipcia, el mundo consistía en, tal como se narra en los textos antiguos, de cielo, tierra y Duat.



La imagen egipcia del cosmos se representaba utilizando los equivalentes mitológicos de cada uno de sus elementos: Nut (la diosa del cielo) estirada sobre el cuerpo yacente de Gueb (tierra), con Shu (atmósfera) entre ambos.

Esta concepción del cosmos se refleja en muchas imágenes de los templos, las tumbas, los papiros, y los sarcófagos. Quizás una de las más claras son las encontradas en el cenotafio de Setos I (hacia 1305-1289 a.C.) en Abidos, y en la tumba de Ramses IV (hacia 1153-1146 a.C. ) en el Valle de los Reyes, donde destacan tanto por sus imágenes como por sus textos.

La Religión Egipcia

La religión egipcia es la más compleja de cuantas se han conocido en el Mediterráneo en el mundo antiguo, y que presenta incluso ritos contradictorios entre unas zonas y otras dentro del mismo Egipto. Todo lo que conocemos se basa en la información extraída tanto de papiros como de grabados y ademas hay que tener en cuenta que los aspecto que hoy en día conocemos hace referencia a la "religión oficial", pero no a la "religión popular" que era la más numerosa.

La religión egipcia se caracteriza por ser una religión politeísta aunque en la actualidad comienza a considerarse la posibilidad de que sea monoteísta y que Ra fuera el dios único y las demás divinidades fueran advocaciones de él, como ocurre con el cristianismo y la figura de Dios y los Santos. No obstante es una religión que no tiene un origen único ya que es la unión de diferente rituales de las zonas de Egipto.

Esta religión tiene abundantes cultos de origen astral y ademas es un culto muy vinculado a la figura del faraón y bastante alejado del pueblo.

• Rituales:

Entre los rituales están los de los sacerdotes a los dioses entre los que destacan los ritos que a diario se llevaban a cabo en los templos los cuales se realizaban cuatro veces al día y en los que los sacerdotes eran los que quitaban el sello, realizaban las libaciones y los cánticos a la deidad, quemaban incienso, colocaban alimentos como las ofrendas, desvestía y vestían a la divinidad, etc.
Habían fiestas en honor a cada dios una vez al año, dentro de un calendario prácticamente igual al nuestro, es decir, 365 días. No obstante debido a las crecidas del Nilo, 105 días al año eran festivos y entre esas fiestas encontramos:

Fiesta de Opet

• Fiesta del Bello encuentro, consistía en la visita de la deidad de Horus a la de su esposa Hathor.
• Fiesta de Opet, estaba dedicada a Amón y coincidía con el año nuevo egipcio durante el que los campos están inundados por la crecida del Nilo y los egipcios no pueden trabajar. Durante esta festividad la deidad de Amón visita el harén meridional, a través de los cerca de los 3 kilómetros que separaban el templo de Karnak del de Luxor, en recorrer este tramo se tardaba entre 11 y 24 días, un período en el que se ha constatado a través de papiros que bebían sin control, incluso a algunos egipcios se le representa vomitando.
• Bella fiesta del Valle, en ella los egipcios iban de visita a las necrópolis de los difuntos junto con Amón quien iría desde su templo en Karnak a la orilla occidental del Nilo donde se encontraban las tumbas funerarias de los faraones. Eran una divinidad vinculada con la muerte. Además parece que la gente iba a visitar a sus difuntos.

Pero también habían rituales que iban destinados al faraón destacando:

• Fiesta a Sed (o Jubileo Real "HEB SED"), se realiza a partir del faraón Zoser. Era un ritual en el que a través de complicados ritos el faraón demostraba que todavía era apto para gobernar. Algunos investigadores apuntan a que se celebraba a los 30 años del mandato de un mismo faraón, mientras que otros sostienen que se realizaba cada 30 años independientemente de quien fuera el faraón en ese momento. El rito consistía en recorrer varias veces los límites de Egipto representados por tres medias lunas, y con los atributos característicos del faraón como son el faldellín, la cola de toro, etc.
• Fiesta de la sucesión al trono, tras la muerte del anterior faraón se celebra inmediatamente una ceremonia de entronización del sucesor aprovechando la salida del sol, una forma de hacer que el nuevo faraón se encuentre en armonía con la naturaleza y el ciclo solar.